Joachim (père de Marie)

Joachim est l’époux de sainte Anne et le père de la Vierge Marie, dans la tradition catholique et orthodoxe. Dans la tradition orthodoxe, on appelle Anne et Joachim les « justes ancêtres de Dieu ». Dans la religion musulmane le père de Marie fait partie des prophètes de la famille d’Imran (sourate La famille de Imran).

Les Évangiles canoniques du Nouveau Testament ne nomment pas les parents de Marie, mais l’histoire de Joachim et d’Anne apparaît dans l’Évangile apocryphe de Jacques. Joachim est décrit comme un homme riche et pieux qui donne régulièrement aux pauvres et au temple. Cependant, le couple est sans enfants et s’en désole. Lorsque Joachim se rend à une fête religieuse à Jérusalem, le Grand Prêtre refuse à Joachim de déposer ses offrandes, son infertilité étant le signe qu’il était sous la malédiction de la Loi. Joachim, tout couvert de honte, n’ose pas rentrer chez lui et se retire dans le désert auprès de ses bergers. Un jour

United States Home CAMERON 20 Jerseys

United States Home CAMERON 20 Jerseys

BUY NOW

$266.58
$31.99

, un ange apparaît à Joachim et Anne pour leur promettre un enfant. Joachim revient à Jérusalem ; de même Anne part à sa rencontre, et ils se retrouvent à la Porte dorée, l’une des portes de l’enceinte de la ville. Joachim et Anne « se serrent dans les bras ».

Les récits concernant Joachim et Anne sont notamment inclus dans la Légende dorée. Ils sont fréquemment représentés dans l’art chrétien, même si le Concile de Trente a fixé des limites à la représentation issue des Évangiles apocryphes.

L’attribut traditionnel de Joachim (peinture, statuaire, etc.) est une canne.

Saint Joachim est célébré

Mexico Home P.AGUILAR 22 Jerseys

Mexico Home P.AGUILAR 22 Jerseys

BUY NOW

$266.58
$31.99

, avec sainte Anne, le 26 juillet dans le rite romain et le 9 septembre en Orient. Il n’est pas mentionné dans le calendrier romain tridentin de Pie V, qui en avait exclut sainte Anne, mais Grégoire XIII, en restituant sainte Anne au calendrier romain, y ajoute aussi saint Joachim en 1584, en lui assignant le 20 mars comme sa fête, qui est transférée en 1738 au dimanche après l’octave de l’Assomption de Marie et en 1913 au 16 août, où se trouve encore, comme fête de IIIe classe, dans le calendrier romain général 1960. La mémoire de Joachim est unie à celle d’Anne depuis la réforme du calendrier romain général en 1969.

Sur les autres projets Wikimedia :